História da Dança: Dança Livre ao Teatro de Dança - O expressionismo Alemão 1933
Vista do exterior, a dança alemã parecia estar na crista da onda. No entanto, era obrigada a confrontar dificuldades econômicas e políticas que seriam fatais. A crise econômica trouxera grande sofrimento para a Alemanha. Em todas as classes da sociedade havia um ódio pelo poder do dinheiro e pelo capitalismo mundial misturado com o anti-semitismo. Com a ajuda de uma campanha de propaganda poderosa e cheia de mentiras, o Partido Nacionalista Socialista de Adolf Hitler estava pronto para subir no poder. No mundo da dança Kurt Jooss seria o primeiro a sofrer as conseqüências.
Nem Laban, nem Wigman deram muita atenção às questões sociais em seus trabalhos. Ao contrário, a coreografia de Kurt Jooss era um eco da realidade e mostrava uma crítica à ordem social. Em 1932, ela levantara a questão da diferença social em seu balé “Big City”, onde trabalhadores dançavam uma antiga valsa enquanto que a burguesia um Charleston da moda.
Havia um método de movimentos adequados a cada classe social. No entanto, “The Green Table” mais que todos permitiu a Jooss articular sua crítica à sociedade através da sátira. Esta peça o tornaria famoso. “the Green Table” mostra o processo implacável que liga os mundos do dinheiro e da guerra. As figuras grotescas dos diplomatas ao redor da mesa em um jogo de roleta onde o destino da humanidade é apresentado. O desespero da mãe, a inocência vendida da garota, o idealismo destruído do jovem, a visão da guerra que torna o destino de cada homem feio e vil. O balé de Jooss retrabalhou as tradições medievais da dança grotesca. Nesta peça a figura da morte tinha as cores da guerra. A morte decidia o destino de cada homem.
Adolf Hitler chegou ao poder em Janeiro de 1933. em Fevereiro ele usou o incêndio do Reichstag como pretexto para acabar com a oposição comunista. Em Março ele tomou todas as rédeas do poder. Em Maio os direitos de assembléia e de liberdade de expressão foram eliminados. A escola Bauhaus foi fechada. As primeiras leis sobre a segregação racial excluíram os judeus de toda vida intelectual e social. Marcaram o início dos “pogroms”, as batidas nos guetos judeus. A Alemanha foi dominada pelo Nacional Socialismo.
A música para “The Green Table”, foi composta por Gritz Cohen. Os nazistas exigiram que Jooss rompesse com ele e com todos seus colegas judeus. Ele se recusou e a partir de então era abertamente anti-facista e pacifista. A violência havia afastado muitos de seus colegas judeus e então Jooss aproveitou uma turnê ao exterior para emigrar com sua companhia.
Muitos intelectuais e artistas emigraram na mesma época: Fritz Lang, Mas Rheinhardt e Bruno Walter. Após viajar por um tempo Jooss e sua família foram bem recebidos em Dartington Hall na Inglaterra. Dartington era uma casa medieval. Uns milionários utópicos a transformaram em um centro progressista de agricultura, educação e criatividade artística. Não demorou para Jooss e Leeda montarem outra escola, um Folkswangschule na utopia. Seu balé teve uma grande repercussão e a escola logo tornou uma dimensão internacional. Em Dartington, nestas condições ideais, Jooss criou várias peças novas: “Spring Tale”, “Chrônica” e “Ballade”. Enquanto isso Laban e Wigman, ficaram na Alemanha.
Desde 1930 Laban era o mestre de Balé da Ópera de Berlim. Ele ainda era um artista oficial. Quando Jooss se exilou, Laban estava coreografando “Tannhauser”, dirigido por Toscanini para o Festival de Bayreuth. Em 1934 ele foi nomeado diretor do Deutsche Tanzbuline, mas os corpos que tornaram vivos através de sua dança livre foram transformados pelo Nazismo, em corpos submissos de ginastas.
Em 1936 a abertura dos jogos olímpicos foi realizada em Berlim. Laban presidiu o festival internacional de dança. As danças que preparara para a ocasião foram feitas por dançarinos de toda Alemanha. Todos eram treinados em cinetografia, uma forma de escrever a coreografia inventada por Laban. Era baseada nos modelos de partituras e permitia uma leitura instantânea dos movimentos. Goebbels veio ao ensaio geral e proibiu a apresentação. No entanto, havia um interesse claro dos Nazistas por seu sistema de escrita coreográfica.
A cinetografia era perfeita para o estilo dos shows de Hitler, suas procissões de bandeiras, exibições de ginásticas e paradas místicas monumentais. Laban foi convidado a colaborar oficialmente com o regime. Ele se recusou. Necessitado, ele fugiu a Jooss na Inglaterra.
No início dos anos 30, Mary Wigman ainda era a maior representante da dança expressionista na Alemanha. Seus trabalhos eram repletos de grandes mitos românticos alemãs, que eram reivindicados pelo Nacional Socialismo e pela perda do destino individual em função do poder da vontade coletiva. Ela apresentou uma peça com coro em grande escala, “A Dança da Morte”, para a segunda parte da abertura da Olimpíada do jovem, ao passo que na primeira parte Herald Kreutzberg apresentou “A Dança das Armas”. Também foi convidada para coreografar uma peça que glorificasse Hitler. Antes de poder recusar, o Partido Nacional Socialista a isolou.
Sua escola foi posta sob supervisão e seus trabalhos foram declarados decadentes. No entanto, Mary Wigman resolveu não deixar a Alemanha. A repressão ideológica se intensificou em 1937 quando uma exposição dupla foi organizada. A arte oficial que era “autenticamente alemã”, foi comparada à, “arte degenerada” que reunia os pintores abstratos e expressionistas como Klee, Kandinsky, Grozz e Kokoshka.
Os eventos seguiram. Em 1938, com o “Anshluss”, a Áustria foi ocupada. No dia 1º de setembro de 1939 a Polônia foi invadida. Dois dias depois a guerra foi declarada. A guerra no continente começou. Em 1942 sob o bombardeio dos aviões aliados Mary Wigman coreografou “tans der Biobe” (A Dança de Niobe) e fez sua ultima apresentação no palco em “Abschied und Dank” (Uma Despedida e um Agradecimento). No mesmo ano Hitler decretou a “solução final”, o frenesi de um louco tornara-se coletivo.
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